即便这个世界一切如你愿，又能怎样？【普明莲华威权事业金刚上师】

又能怎样？

即

便

这

个

世

界

一

切

如

你

愿

即便这个世界一切如你愿，

又能怎样？

难道你的生死，你的轮回，

别人来打理？

即便让你一万次如愿，

最后的悲伤，谁来收拾？

真正走上修行道路，真正发菩提心的人，不会指望今生。为什么说佛法是慧眼如炬，就是说，如果你执着今生，你就在玩一个很幼稚的把戏。你在糊弄谁呢？你在害自己嘛。你陷入你的情绪，陷入你的愚痴，陷入你的捆绑，陷入你的作茧自缚，陷入你的无助。而当你看到了轮回的根系，看到了中阴，你就知道你为了自我所保留的一切，全都是在折磨你自己。

所以真正要跟上上师的脚步，的确需要无畏的勇气。哪怕只是单纯的做佛行事业，能够成为一个单纯的心，都需要很大的勇气。真正有对坛城的信心、对上师的信心，用虔敬心祈祷上师，用出离心紧跟上师，直至证悟！

用虔敬心祈祷上师，无有希冀，然后与上师相印，就能看到上师。用出离心紧跟上师，就知道一切物质和精神的幻象都是苦的，不用管它了，丢下就好。这样就与上师意密相合。这个时候你才冷静下来，你就会发现，你的恐惧、贪着、麻木，一切的痛苦是来自于哪里呢？你要一直这样下去吗？

那些阻碍我们修行的东西，到底是什么呢？我们把它叫做未达成之事，想拥有之事。去达成那未达成的事，去拥有那想拥有的事，你的人生整个的计划感是从哪里来的？不就是那一念的贪吗？

如果你没有这么愚痴呢，如果你反过来想想——即便达成了又能怎样？即便这个世界一切如你愿又能怎样？难道你的生死，别人来打理？难道你的轮回，别人来打理？我们祈祷诸佛菩萨，让你达成愿望一万次吧，最后的悲伤，谁来收拾？

这就是修行的要点。

所以你看，我们多痛苦啊，被一个一个的计划编排着。哦，我需要的，我要达成的，每次都是这样跳进去。从来都看不破，即便你想要的一切都达成了，又能怎样呢？你最后拥有的是什么？一定是物质和精神的幻觉和迷执嘛！达不成，就是哀怨、失败的一生。达成了，你的生命最根本的问题就解决了？所以我们每个凡夫众生，都是在不经意中玩命啊。

你周而复始的一个计划接一个计划，你的心力真的很强大。但你搞清楚了你的计划最后的结果了吗？没有人会为你想，你也不会去想。这就是悲伤。

上师活在这个人世间的时间很短暂。一切与我有缘的众生，我都要度化。我要尽可能让更多的众生与真正的佛法结缘。他们自己不想，我要替他们想啊。我能够感知到他们心中的那种迷茫和痛苦，知道不对劲，但又停不下来，就是这种状态。

凡夫所认为的自信

其实就是迷惑，就是轮回

有一个画家来见我，他是国家一级的画家，一幅画能卖三千万美金，算是现在最值钱的画家了。他自称很理智。但当我一谈到无常的概念，他马上就恐惧得要命，他说千万别谈这个问题。后来他说，上师啊，其实我有过死亡的经历。他就讲了他有一次做手术，差点就活不过来了。我告诉他，那不是死亡，那只是一种假象，那不是死亡的真相。然后我慢慢的引导他，他才理解了自己内在的状态，他一直是在用一种极致的艺术的方式，逃避他的恐惧和痛苦。

我想说的是，众生所看到的全是幻象和假象，而自己却不知道。这就是一切众生的悲伤。

凡夫都是这样的，一直攀缘，一直妄想。可最后，你就算是达成了此世间所有的愿望，又能怎样？如果你看不到你生命的真相的话，真的很痛苦啊。比如这个画家，他的内心那种恐惧和痛苦是极深的，无处不在的。他表面上这种世俗的成功，展现得越极致，其实背后是他内心越深重的痛苦。

我们凡夫很喜欢说自信，但其实凡夫是不可能有真自信的。凡夫的自信，是伪装的习气。他已经骗了自己，让自己觉得，我很自信了，或者在某个领域很自信了。然而凡夫所有的自信，修行人一看就知道，那就是迷惑。除非他是圣者，对一切没有执着，他就能够瞬间跨进跨出。除了这种人以外，凡夫所自信的那个点，其实就是迷惑的点，就是轮回的点。

所以这就是悲伤啊，佛陀看到这样的悲伤啊。你就知道我们这个世界多变态。本来他处在轮回之中，本来他已经很痛苦了，但他是我们这个社会的精英嘛，所以我们所有的人都去追着他，都被他影响。我们就这样，全面的被社会精英们影响着，并且把精英们作为全人类的标尺，标识着优秀与平庸、成功与失败。佛看到这个才真的悲伤啊！

你所有的熟悉

所有的自信

所有的强项

全是导向轮回

没有一样是导向解脱

任何的执着，都是地狱。其实我们每个人都在迷惑和被迷惑，你在迷惑着别人，也在被别人迷惑。我们这样说的基础，是因为佛看到了轮回。

如果没有轮回，这一切的佛法学说都没有什么价值了。如果人只有一生的话，我们当然就要赞叹，要随喜了。哦，希望你越活越好，越活越精彩，越活越智慧，越活越文艺，越活越极致……一生过得精彩就很好，你的一生很棒。如果没有轮回，一个佛教徒基本的状态应该是谦虚的，应该是随喜别人的。最起码不会看见你过得好我却很悲伤，是不是。看到每个人各安其道，各尽其能，每个人能够达成他自己的所愿，这太棒了！如果没有轮回，佛菩萨来到这个世界，他最起码会是这个态度。

但问题是，不是这样的。我们要看到生命的底色。

我们随喜赞叹人类的所有善行，但是我们要关注到心灵的不解脱。这并不是一种傲慢的姿态，而是你因此看到了真相。因为你所有的熟悉，所有的自信，所有的强项，全是导向轮回，没有一样是导向解脱。除非你没有执着，你是菩萨的游舞。否则的话，你只要有一个觉得沾沾自喜的东西拿出来，你就中枪了，那就是你的坟堆，那就是你的绝望。从轮回上来说，那很残忍。这就是轮回的可怕。

恶有恶的轮回，他一定会下恶道。善有善的轮回，优秀也是轮回的面具。

当你们有一点开悟了以后，你再接触任何人的时候，你用心去感受，就会看到那些轮回的痕迹。然后你就不会跟风了，不会被这个世界骗了。最起码你能够冷静的祝愿他，而不会羡慕嫉妒恨嘛。这个世界已经这么悲伤了，还有什么好羡慕嫉妒恨的？所以一个修行人基本的标志是冷静。任何人拥有了什么，我不羡慕嫉妒恨。他拥有了，我知道那就是短暂的拥有，就让他拥有吧，这能够慰藉他轮回的心灵的匮乏和孤独，但我知道那是不长的，他实际上陷入了错误的模式。

错误的模式会害人不浅。只要你还存有任何的执着，当你死的时候，你会要什么？你肯定不要解脱啊，你肯定会本能的扑向你的执着啊！

所以要看清楚自己的心，就是那一念动啊。认为有家人，认为有私密，认为有好坏，认为有取舍……好了，够了，这些已足够让你完全失控了，完全回不来了。所以你就知道了，轮回的导航，错误的指认，后果很严重。

全球免费、免邮恭请

陀罗尼经被、念佛机、佩戴咒轮、金光明沙。

往期精彩回顾
圆明集团其它佛行事业
点击【阅读原文】了解“ 圆明文化事业 “